Bonjour les gens :)

Alors je suis de Dunkerque dans le nord de la France et je ne sais pas si vous connaissez le Carnaval =)

Il a commencer il y a une semaine maitenant et va s'arreter au mois d'avril =)

Histoire du carnaval :

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Tout le monde a entendu, un jour, parlé du carnaval de Dunkerque, à la télé, dans les journaux… Malheureusement tout ou partis de ceux que l’on voit ou entend est faux. Le carnaval de Dunkerque est un moment de fête et de tradition avec un pays ouvert, accueillant, et une population chaleureuse. Ce moment de fête, aujourd’hui dure 3 mois, on le doit à nos ancêtres. Tout a commencé le 16 janvier 1676, par un magistrat qui réglementa la sortie des masques. La caractéristique du carnaval dunkerquois vient des armateurs offrant une « foye » aux pêcheurs d’Islande, c’est-à-dire qu’en plus d’une avance sur salaire les marins bénéficiaient d’un festin en parti payé par l’armateur. Cette fête donnée avant le départ pour 6 mois de mer, avec l’isolement, la crainte du naufrage et les conditions de vie précaire que cela comporte, est à l’origine de la visshersbende (en flamand : la bande des pêcheurs). Cependant elle est encore distincte du carnaval des jours gras. Le flamand est à cette époque la langue parlée à Dunkerque et les chansons entonnées par les marins sont alors toutes en flamand, avec une musique composée de violons, fifres et tambours. Un jour, le départ pour l’Islande et la foye donnée en cette occasion coïncident avec les jours gras qui annoncent le début du carême. Les marins se parent alors de masques et de déguisement avant de s’adonner à leurs réjouissances favorites. La visshersbende, au sens carnavalesque du terme, est née. Sous la révolution, une délibération de l’autorité municipale interdit toute manifestation carnavalesque par crainte de débordement. En 1847, pour la première fois, les parapluies sont de sortie lors d’une bande pluvieuse. L’habitude ne se perdra plus jamais chez les carnavaleux de se parer de leurs plus beaux parapluies multicolores (les célèbres berguenaeres). L’hiver 1847, particulièrement rigoureux, contraint les dunkerquois à reporter pour cause d’intempéries les manifestations carnavalesques, la municipalité donne l’autorisation de poursuivre les festivités jusqu’au dimanche de la violette pour pouvoir reporter la bande du lundi gras mise à mal à cause du temps catastrophique. Désormais, l’habitude est prise d’empiéter sur la période du carême, ce qui mécontente le clergé. C’est la première fois que le carnaval se déroule après les jours gras. Dans la seconde moitié du 19ème siècle, l’apogée de la pêche à la morue fournie des ressources importantes aux dunkerquois, ce qui est de bonne augure pour la vitalité du carnaval. Le 10 février 1861, le cortège sort de l’hôtel des pompiers en Basse-Ville et arpente la ville 5 heures durant. Peu à peu le déclin de la pêche à la morue se fait sentir à dunkerque ; la visshersbande perd également de sa vigueur. En 1896, le journal « le nord maritime » prédit même la fin de la bande des pêcheurs ; les jours de carnaval il y a plus de touristes que des masques dans la ville. Au 19ème siècle, l’évolution du carnaval suit de prés l’essor et les vicissitudes de la pêche à la morue. Les dramatiques naufrages des morutiers suscitent des élans de générosité qui sont à l’origine de l’activité des sociétés philanthropiques et carnavalesques. La bande des pêcheurs sort le mardi gras et le carnaval s’achève le soir du mercredi des cendres marquant le début du carême. La bande a ainsi été annulée 2 fois au 19éme siècles : - en 1814 à la suite de l’inondation de la Flandre maritime ordonnée par Napoléon pour ralentir les troupes de la 6éme coalition et - en 1871 en signe de deuil après la défaite de 1870 En 1900, si les bals conservent leur succès, les bandes périclitent, ce qui n’est pas sans conséquences sur le commerce local. En 1906, la municipalité animée par Alfred Dumont, le maire de dunkerque également connu sous le diminutif de « fret’ch », met en place une dynamique pour relancer le carnaval de rue. La municipalité réunit les associations dunkerquoises au sein d’une « commission du carnaval », on y retrouve la jeune France, le sporting dunkerquois mais aussi, le bicycle club Jean Bart, le club des décadents…. En 1914, à la veille du premier conflit mondial, le tambour major Cô-gnac emmène une bande aux rangs bien fournis à travers la cité corsaire. Supprimé en 1915 pour cause de guerre, rétabli en 1920, le carnaval est également un indicateur de la santé économique de la ville. Les mouvements de grève survenant lors du carnaval influant fortement sur la participation de la population comme lors de grèves des ouvriers du textile de février 1924. Les bals connaissent une grande vogue au début du 20émes siècle et s’étaient déjà sur une période allant du 29 janvier au 6 mars environ. En 1924, les cuivres rejoignent les fifres et les tambours au sein de la musique. En 1926 a lieu la première bande de la citadelle, quartier marin tout indiqué pour recevoir la bande des pêcheurs. Supprimé de 1940 à 1945 Malgré les drames vécus par dunkerque (ville détruite à 80%, dernière ville française libérée le 9 mai 1945, le lendemain de l’armistice, des milliers de morts, d’exilés…), on ne pourra annoncer le décès de Monsieur carnaval. Ainsi une des bandes les plus épiques et grandioses fut celle de février 1946. Le carnaval est également sensible à la santé économique de Dunkerque. Lors des années de crise, au milieu des années 80 avec la fermeture des chantiers navals. Les carnavaleux n’ont pas d’argent ni peut-être la motivation à faire la fête et cela se ressent au niveau des affluences et de l’ambiance. Au niveau forme, le carnaval va bien évoluer au cours de ce siècle avec l’apparition des cuivres dans la clique en 1924. Ils rejoignent ainsi les fifres et tambours pour composer cette musique unique au monde, qui fera bouger du popotin n’importe quel dunkerquois (ou presque). Le répertoire des chansons s’étoffe avec la récupération d’airs folkloriques traditionnels (comme l’hymne à Cô-Pinard basé sur une musique écossaise) ou la création de morceaux originaux (la plupart des airs des prout) La dernière annulation du carnaval aura lieu en 1991, lors de la guerre du Golf pour raisons de sécurité. C’est l’époque de vigipirate : on craint d’éventuels attentats lors de ces imposants rassemblements que sont les bals et bandes. De plus en temps de guerre, toute festivité est incongrue. Toutefois, sous l’égide des indépendants, la célèbre « bande annulée » va voir le jour à Saint-Pol-Sur-Mer puis à Dunkerque. Des centaines de masquelours malgré les interdits vont faire la bande comme si. Ces évènements épiques sont rentrés dans la mémoire carnavalesque : on vient d’ailleurs de fêter les 10 ans de la bande annulée avec l’inauguration d’une place portant son nom. Le carnaval à su s’adapter et se transformer pour perdurer. Ce carnaval vit : des traditions meurent (disparition des figueman, des chansons tombent dans l’oubli….) alors que d’autres apparaissent ou réapparaissent. Il faut juste le protéger de certains abus : non à la récupération commerciale (halte aux ricarnaval de sinistre mémoire, au site web qui parle de tout sauf de carnaval), à la violence (un chahut, ça a ses règles !!) et à l’alcoolisme (quand on s’est pas boire, on ne boit pas). Le texte est rédigé à partir d’autre texte trouvé sur le web, il n’est pas issu de mon imagination.

Principe du carnaval :
Tout le monde se retrouve une fois par semaine dans une bande le dimanche ou le samedi dequisé et maquiller, il se regroupe, chante les chansons, font labande, des chahuts bien sur il y a aussi des débordements avec les jeunes qui boivent de trop ou fument de trop ...

Quelques photos :

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Moi en mode carnaval :)

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